作者:围城生存法则
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权力的本质是剥夺,而不是给予。 在街上随便找个人,给他1万块钱,叫他跟我走。 他不一定答应。 但是,用枪指着他的头,叫他跟我走。 百分之九十九的人不敢拒绝。 权力的本质就是剥夺,你能剥夺的东西越多越重要,你的权力就越大。 而权力的来源又是什么呢? 被权力统治的人们的欲望,包括但不限于求生欲、性欲、物欲等。
权力是有对象的,一个人如果面对空荡荡的地球,有权力也没啥鸟用。 权力是人对人、动物对动物的影响力。 一般都说权力是枪杆子里面出来的,那是暴力及其威慑,促使人们服从权力。 这也适用于动物对动物之间:一般来说,最能打的就能称雄。 但若只限于权力=暴力,就显得人类太渺小了。
福柯先生提过个观点:权力和知识是可以挂钩的。 大家有没想过,在古时候,皇帝统治着广大领土,但却没有现在的通讯设备,一个地方若是要造反,恐怕得等到几天后才能传到皇帝那里。为什么那时候的百姓,愿意顺从一个远在天边的人? 因为权力源于秩序,人类对秩序的渴望催生出权力。 其实百姓并不真的关心统治他们的皇帝是谁,他们关心的是自己的付出是否能有回报——而能确保这点的就只有“秩序”。 而秩序必然带来约束,每个人都不能为所欲为,必须遵守规则,那就意味着必须有一个主体来实施约束,这个主体必然有对秩序的话语决定权,有对破坏秩序者的惩罚权——而这就是权力。 所以权力跟秩序是共生的,没有权力就没有秩序。原始社会是最自由最平等的,也是最无秩序的。 百姓拥戴的并不是某个“皇帝”,而是这个秩序,这个秩序能让他们看到自己的付出必然得到回报,他们所签订的契约能得到保障,自己的未来是确定的,能够看到一条晋升的阶梯。 当你在这个秩序下付出且获得回报的时候,不管从感情上还是实质行动上,都是在巩固这个秩序,也就是在巩固权力。 所以,“皇权”只不过是秩序的影子。 给你解释下,什么是权力: 假如1000个人在一个镇上,只有一个人有枪,枪里不到5发子弹,那你怎么利用这5发子弹控制1000人? 武力恐吓肯定不行,只有5发,一下就打完了。而且你用恐惧控制别人,你会被所有人针对。那怎么办呢? 最好的办法就是抱团,找一些胆小怕事的人组成一个小团体,比方10个人,你承诺用枪给他们提供保护,还会获得很多好处,只需他们帮你做事。 于是你获得了10个手下,那你怎么用这10个人控制剩下990人呢? 你首先要把这10个人培养成管理人员,对外宣传我们团队现在有11个人加1把枪,剩下的人只要加入我们,就可以给予你们保护,无论财产还是生命安全,都不会有人敢侵犯于你。只需要你们定期上缴一些庄稼、牲畜、酒水等,用于维护和建设团体。 剩下990人你就可以分成10个区域,分别交给10个亲信管理。亲信这时候是不会背叛你的,他们1人之下,990人之上,扳倒你没有任何好处。所以你们是利益共同体。 这里记住,10个人之间一定得形成2股以上势力,相互制衡。千万不能让他们上下一心,那你就很危险了。 990人被分成10个区域,每个亲信管理99个人,这时候如何让99人都听亲信指挥,却又不敢联合亲信背叛你? 那就是再设立等级,在990人里找出管理能力强的,我们称为教士。1个亲信 管理5个教士,1个教士管理20个民众。让势力再进一步分化。 教士协助亲信管理,却又听命于你,你给教士画饼,有机会晋升。这相当于你分散了亲信统一调配的权力,还能让两者充满矛盾,相互制衡。 如同当初管理亲信一样,5个教士间你还可以相互制造矛盾,相互制约。教士的福利和等级低于亲信却好于民众。这时候99人就没法拧成一股绳了,因为错综复杂的势力太多,各自有各自的算盘,而且没有统一指挥的人。 古代君王就是这样控制的。 所谓权力就是将势力不断分化,从单个人理性角度来说,与其费力联合的反抗你,不如听命于你、顺从整套系统获得的利益更多。为什么古时候还要设立株连九族的说法,上有老下有小的,就是让你背叛的代价足够大! 为什么历史上,古代祭司、中古的知识分子,能够掌握权力? 费孝通先生提过个说法:说传统中国乡村普遍敬老,老人掌握权力。 何故? 在普遍文盲的时代,老人们有经验,经验就是知识,知识能够引导大家更好地务农。 所以大家敬服村里的老人。 于是年龄=经验=知识=权力。斯巴达 城邦时期也很崇奉这点,认为领导人必须要有年纪才行。 祭司的权力、知识分子的权力,也差不多。 祭司掌握与神沟通的能力,能给人们带来好运(就像老人可以指导村民务农),也能给人们带来厄运(暴力威胁)。中古知识分子则能组织起有效的公共服务。 所以大家也敬服祭司、读书人与公共组织。 到现代,科技更发展出来了。 伦纳德·巴伯先生总结,知识所以在近代得到尊重,是因为预测与控制成为可能,让人类可以过得更好。 这时候,权力就来源于“让人生活得更好的诱惑力”,也就是物欲了。 马斯洛先生的需求金字塔众所周知。 求生欲,然后是满足物质需求,然后一路往上。 那我们就用这个模型好了。 暴力,威胁了你的求生欲。 所以暴力威胁可以营造权力。 “我不想死,那就屈服一下暴力吧”。 知识使预测与控制成为可能,这可以满足你的物质需求,所以知识可以营造权力。 “我想生活得更好,那就屈服一下知识/经验/公共组织吧”。 最后,年深月久的权力会形成传统,而成型的社会比个人更乐意尊奉传统,这时候就要求人融入社会了。 于是传统也可以营造权力:“传统一直是这样,那就屈服一下传统吧”。 权力背后,是人类的求生欲、活下去并活得更好的欲望,以及融入社会的需求。
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